Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Dag 15: POLONNARUWA - AUKANA - ANURADAPHURA

Fredag ​​05 juli 2013

Idag börjar vi dagen klockan 7 på morgonen med en typisk frukost av Sri Lanka att vi inte har lyckats ändra för en västra på många gånger att vi har sagt till ägaren till hotellet ... Det är uppenbart att detta hotell i Polonnaruwa, Clay Hut Village, det kommer inte att vara en chans under hela vår vistelse! Men dagen presenteras med många bra saker och några av dem är att vi äntligen kommer att träffa Buddana av Aukana och Polonnaruwa.
Efter den frukosten anländer Chami klockan 8 på morgonen och när vi förklarar att vi inte tyckte om platsen berättar han att han behandlades igår dödligt när han frågade om de hade rum för honom.
De ville ladda honom som en turist och lägga honom i ett rum med ytterligare tre förare!
i Sri Lanka, när du går med en förare, även om du är anställd "gratis", som vi har gjort och hotellen är reserverade för oss, när vi anländer, pratar föraren alltid med hotellet och som regel ger de dem gratis eller mycket lågt boende Pris, som maten.

Detta är ett sätt att säkerställa framtida kunder när föraren måste göra samma väg igen.
Hittills har Chami förklarat för oss att de i allt hade behandlat honom fenomenalt, utom i den här, att det till slut visade sig vara, både för oss och för honom, ett litet klick.
Men idag har vi en annan av våra huvudrätter rundtur i Sri Lankas kulturella triangel, så vi glömmer snabbt detta att tänka på Buddhas av Aukana och in Polonnaruwa.
Och med dessa tankar går vi direkt till biljettkontoret Polonnaruwa, för att betala 3150 rupier per person vid ingången och det är här som händer något som konditionerar oss lite idag.
Den sista dagen vi var i Nuwara Eliya sent på natten, som vi sa den dagen, bytte vi pengar för att försöka avsluta resten av resan utan att behöva göra det igen.
När vi stänger affären tur med bil genom den kulturella triangeln på Sri Lanka med Chami och vi informerar dig om det uppdaterade priset på biljetter i detta område av Sri Lanka, vi delade upp pengarna vi hade i högar, inuti min plånbok. En med exakt bilbelopp och en med biljettpengar. Dessa var de högsta och mest fasta beloppen, så vi föredrar att ta det så här för att alltid veta vilka pengar vi hade kvar för extra.
Hittills allt perfekt. Problemet kommer när det är på kassan Polonnaruwa, där det finns ett litet museum som vi kom på besök öppnar jag min plånbok för att hämta pengarna från biljetterna och jag ser att vikten vi hade med biljetter att betala Chami har försvunnit.
Jag börjar bli nervös, vi kontrollerar hela väskan, vi vänder handväskan och ser att vi också saknar 60 dollar av de 200 som vi hade i en annan ficka i plånboken för Maldiverna.
Vi såg tillbaka och försökte komma ihåg allt vi gjorde och jag minns helt väl att i går, när jag betalade föraren för 4 × 4 på Minneriya, tog jag ut min handväska, gav honom pengarna och sa till Roger att vi hade slut på pengar för jocular extra ... Vid den tiden var de två veck av säkra pengar.
Vi vet helt väl att väskan har varit med mig hela tiden, på hotellet, på besök ... mindre på ett ställe, i stoppet vi gjorde i Minneriya att sträcka benen
Vi tittar på fotona och faktiskt bär jag inte påsen som jag lämnade i 4 × 4, medan föraren pratar i telefonen inuti.
Dessutom granskar vi anteckningarna som vi gör och rapporterar sedan resedagboken och anger att vi lämnar medan föraren ringer några samtal.
Totalt har vi försvunnit cirka 33 000 rupier eller cirka 200 euro.
Vi kommer inte att förneka att besöket i museet i Polonnaruwa vi gör det med vårt huvud snarare på en annan plats än där vi är och även om vi inte vill bli bitter på grund av det, trots allt är det fortfarande pengar, vi kan inte undvika det.
Framför allt eftersom Roger säger att vi inte kan göra någonting längre, så det är bäst att njuta och det är det. Glöm och ut.
Efter "halvbesöket" på museet återvänder vi till parkeringsplatsen och berättar Chami vad som har hänt.
Han frågar inte flera gånger om igen för att se till vad vi berättar för honom och han slutar inte säga att det är väldigt dåligt för Sri Lanka och för turism i allmänhet.
Vi försäkrar er att även om vi har berättat för dig att en av de delar som har stulits från oss var "din andel pengar" från bilen, oroa dig inte att när vi anländer till ett växelhus kommer vi att betala dig summan eller betala dig i euro.
Efter ett bra samtal berättar han att han har 4 × 4-förarkortet, som byttes ut efter Minneriya-safari, så han ringer honom och inte tar upp telefonen.
Efter att ha testat flera gånger berättar Chami att det är bäst att vi går till polisstationen för att rapportera honom.
Till en början är vi inte så säker på att vi vill göra det, för vi vet inte exakt hur polisen arbetar Sri Lanka, för att inte slösa bort tid ... Men i slutändan tror vi att det är det mest logiska, åtminstone för att undvika så långt det är möjligt, för vi är tydliga att vi inte kommer att få tillbaka pengarna.
Vi måste fortfarande tacka honom för att han inte stjal allt vi hade!
Även om vi förstår att han inte gjorde det, med att veta att de flesta tipsade dem i slutet av tjänsten och om han hade tagit allt, skulle vi ha upptäckt det vid den tiden.
För närvarande är allt vi kan göra att fortsätta med besöket Polonnaruwa och försök att glömma händelsen för att helt njuta av en av de platser vi mest ville veta på Sri Lanka.

De buddhistiska ruinerna av Polonnaruwa Vi har fått höra att de är mycket mer attraktiva och varierade än de i Anuradhapura. De är resterna av en viktig singalesisk huvudstad som nådde sin religiösa och kommersiella topp mot 1200-talet.
De är en annan av de monumentala grupperna i listan över Unesco världsarv.

Slutligen går vi in ​​i den fantastiska Polonnruwa !! Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Polonnaruwa Det är ett av de tre största landmärkena i Kulturell triangel på Sri Lanka bredvid Sigiriya och Anuradhapura.
Ruinerna av Polonnaruwa De är indelade i fem grupper, det kungliga palatset, fyrdugnaden, som inkluderar de flesta av byggnaderna, Nordgruppen, Sydgruppen och nästa till Rest House.
Kungliga palatset ligger intill ingången till ruinerna, vilket gör det till det första som besöks.
Det är rester av byggnader från den äldsta perioden, under kung Parakramabahu I. Från resterna av hans palats drar han slutsatsen att han hade goda dimensioner, en anläggning på cirka 30 meter med 13 och flera våningar.
Från Hall of Audience finns en frise med snidade elefanter och bilder av lejon sned i stenen i slutet av ingången. I dammen för baden kan vi se två vattenpumpar i form av ett krokodilhuvud, som upprepas i andra dammar med Polonnaruwa.

Polonnruwa !!

Fyrhjulet ligger några meter norr om resterna av Kungliga palatset. Det har den högsta koncentrationen av byggnader i ett område som inte är stort och är i mycket gott skick.
Från det kungliga palatset är den första byggnaden vi hittade i fyrdugnaden Thuparama Gegide, i den södra änden av gruppen av ruiner.
Det är ett fyrkantigt buddhistiskt tempel med stenväggar och röd tegelsten. Det är det enda templet i Polonnaruwa som har hållit taket nästan intakt och inne finns flera statyer av Buddha, några står.

Thuparama Gegide. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Inre av Thuparama Gegide. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Nästan framför Thuparama hittar vi det otroliga Vatadage, ett cirkulärt kapell som är tillägnad relikvård och är också mycket väl bevarat.
Som är typiskt för dessa monument, är det omgiven av två cirkulära terrasser, den yttre nästan tjugo meter i diameter.

Vatadage

Var och en av de fyra ingångarna flankeras av stenvakter med vackra räkningar och också i mycket gott skick.
Moonstone av den norra ingången är den i bästa tillstånd av alla Polonnaruwa. Några steg leder till mitten av Vatadage från varje ingång, där fyra andra sittande Buddha-statyer dyker upp före den lilla tegelstenadoba.

Vatadage. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Vatadage Center

Vatadage Detaljer

Mittemot den norra ingången till Vatagaden är Hatadage en gammal byggnad för att skydda relikerna och är från kung Nissanka Mallas tid.

Hatadage. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Hatadage detaljer

I väster, bakom ett litet buddhistkapell, står en liten dagoba mellan kolumnerna, unika av stenstaket som omger det, är Latha-Mandapaya.

Hatadage. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Strax öster om Hatadage kan vi se ett av de stora vittnesmålen om Polonnaruwa och en av de mest originella, Gal Pota, stenboken, som är en långsträckt sten, nio meter med 1,5 meter bred, med inskriptioner på samma sätt som buddhistiska texter förkroppsliga i palmblad.
Inskriptionen hänvisar till kung Nissanka Malla och förklarar att 25-tonstenen transporterades från en annan antik stad, Mihintale, granne till Anuradhapura och cirka hundra kilometer från Polonnaruwa.

Gal Pota

Till höger om Gal Pota kan vi inte misslyckas med att se ett tegelsten i form av ett ziggurat, inget vanligt i Sri Lanka.
Det är Satmahal Prasada, med sex nivåer som smalar när tornet stiger.

Satmahal Prasada Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Lite söder om Shiva Devale finns en stor dagoba, Pabula Vihara, som är den tredje största i Polonnaruwa och är från Parakramabahu I-perioden.

Pabula Vihara

Mitt i besöket till Polonnaruwa Vi stannar för att uppdatera oss och Chami rekommenderar att vi provar en kokosnöt, som vi kommer att gilla.
Och eftersom vi inte kan vägra, gör vi det genom att sitta i en strandbar, där vi efter att ha druckit kokosvattnet äter inne, hjälpt av kvinnan i strandbaren 😉

Ett stopp för att fräscha upp !!

Just nu berättar Chami att han har fortsatt att ringa föraren 4 × 4, men det har inte funnits något sätt att hitta honom.
North Group består av en serie byggnader spridda över ett stort landområde, så att de inte kan besökas till fots och det är bäst att resa från varandra till cykel, tuk tuk eller som vi gör, med bil.
Omedelbart norr om fyrhjulet hittar vi en kollapsad dagoba, Menik Vihara och precis intill den hittar vi den enorma Rankot Vihara dagoba, som är den största Polonnaruwa, med nästan 55 meter hög.
Den är omgiven av en mur och en plattform och dess enorma mörka tegelvalv, som inte längre bevarar konserveringen, toppas av den karakteristiska hatarae kotuwa, en fyrkantig struktur, som i forntida tider var relikviteten, från vilken de heliga parasollfjädrarna, konformad

Rankot Vihara. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Bredvid Seema Prasada Buddha hittar vi den mystiska Lankatilaka, med sina 18 meter höga tegelväggar som håller en stående staty av Buddha utan huvud, troligen rivna i viss vandalism.

Lankatilaka

Lankatilaka. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Huvudlös Buddha inuti Lankatilaka

Nästa stora nordgående byggnad är Kiri Vihara, en dagoba, mycket lik Rankot, men av mindre dimensioner. Det anses vara den bäst bevarade pagoden av Polonnaruwa utan att ha genomgått restaurering.

Pagoda. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

pagoda

Och slutligen kommer du till det mest berömda monumentet av Polonnaruwa, bilderna av Gal Vihara.

Gal Vihara. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Vi följer en väg, där vi hittar några biljettkontor där vi måste visa ingångarna igen och vi anländer till ett fragment av sten som visar fyra bilder av Buddha ristade i granit, i vad som anses som toppen av denna singalesiska konstdisciplin.
frisen tillhörde ett forntida kloster och visar en lutande Buddha 14 meter lång, en stående figur, sju meter hög och två sittande Buddha.

Liggande Buddha Gal Vihara

Detaljer om uttrycket av den lutande Buddha. Gal Vihara

Vädret i detta område av Polonnaruwa Det verkar ha slutat. Nu förstår vi varför de flesta människor som har varit här talar på ett speciellt sätt om dessa Buddhas.

Gal Vihara. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Att vara framför dessa fyra skulpturer och kunna närma sig i total ensamhet gör att det redan förtjänar det resa till Sri Lanka.

Gal Vihara. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Detaljer om den sittande Buddha. Gal Vihara

Uttrycket av sorg över den stående Buddha och den ovanliga positionen i hans armar har gett upphov till hypotesen att det kan vara en representation av lärjungen Ananda som grät mästarens död, men denna teori avvisas av de flesta experter.

Stående Buddha. Gal Vihara

Vi kan inte förneka att hela besöket till Polonnaruwa Det har varit en "isbildning" svår att övervinna, men det är mycket tydligt att bilderna av Gal Vihara är det maximala uttrycket för det vi letade efter i den här resan.

Gal Vihara. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

En av de saker som varnar oss så snart vi kommer till biljettkontoret, bortsett från att ta av oss skorna, något vi gör utan att bli frågade, eftersom det är vår egen "kropp" som ber oss att känna Gal Vihara, är att vi inte kan ta bilder av oss under några omständigheter, även utan att vända ryggen till bilden av Buddha som på annat håll.
Vi gör några, nästan utan att inse vad de har varnat oss ...
Ett av områdena där Gal Viharas bilder bäst kan ses är att klättra på en klippa som ligger precis framför dig.
Så snart vi ser det kan vi inte hjälpa det ... det är vår "plats" här ...

Njuter av Gal Vihara

Skolbarn som beundrar Gal Vihara. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Vi har varit här i nästan en timme och när vi tittar på klockan tror vi att det är dags att återvända, även om vi inte kan förneka att det kostar oss en bra tid att säga adjö till Gal Vihara.

Gal Vihara

Återvänd till vägen och åker norrut hittar vi ett litet lotusformat damm som borde ha använts för ritualbad.

Lotus Flower-formade damm

Till slut har vi varit i Polonnaruwa 5 timmar !! Vi hade läst överallt att det genomsnittliga besöket är cirka 3 timmar, det är tydligt att vi har överskridit genomsnittet.
Men vi hade anledning att göra det: Polonnaruwa det är fantastiskt !!
Det är lite efter klockan 1 och vi kommenterar med Chami att det är bäst att sluta äta innan han går till polisstationen, så han tar oss till ett litet pensionat där vi äter för 1485 rupier.
Innan vi åker, vi har te och efter att ha pratat en stund med gästerna på gästhuset, träffas vi igen med Chami, som berättar att han har tänkt att eftersom han inte kan kontakta föraren och vi måste gå igenom Minneriya för att gå till vårt nästa stopp, som är Buddhas av Aukana, vi kan stanna vid samma park för att förklara vad som hände med oss ​​just där.
Vi godkänner och vi gör ... vi är på väg till Minneriya!
Vi anländer till Minneriya på knappt 45 minuter och så snart vi anländer ser vi föraren att så snart han ser oss blir han vit. Han närmar sig nervöst och när vi frågar honom om han har tagit våra pengar berättar han att han inte har tagit något.
Vi låter inte honom prata längre och vi går till biljettkontoret till parken, efter att de har förklarat vad som har hänt oss, de ger oss en tom sida och berättar för oss att förklara det där ...
Ja, det är sant att de har många människor i köen för att betala biljetterna, men det är inte logiskt att de "skickar" oss så här, så vi berättar för dem att vi går direkt till polisstationen för att rapportera.
Och det gör vi ... även om vi upprepar för Chami att vi redan är lite mättade med detta och att vi inte vet om det är bättre att lämna det, insisterar han på att det är bäst att fördöma det.

Mer praktisk information för att förbereda din resa till Sri Lanka

- 10 viktiga platser att besöka på Sri Lanka
- 10 viktiga tips för att resa till Sri Lanka

På vägen till polisstationen berättar han fortfarande att föraren hade ett annat ansikte än han hade igår och att han hade märkt mycket att han hade varit på grund av hur han behandlade oss.
Han ger oss en livslektion och förklarar att han, som är en buddhist, inte kan stjäla och om han gör det, kommer han att bli berörd i nästa reinkarnation och han är säker på att föraren kommer att betala honom i ett annat liv, eftersom han har uppfört sig illa ... att vi måste vara tålamod, men det livet kommer att ge honom sin skyldighet för att han inte uppför sig bra.
Vi anländer till polisstationen som ligger mycket nära parken och Chami förklarar vad som hände och de får oss att gå till ett kontor där det finns fler barn än poliser som leker mellan borden!

Sri Lanka polisstation. Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Det här är Asien! 😉
Efter ett tag finns det flera poliser och administrativa (vi tror ...) och vi förklarar igen för tredje gången vad som hände. Alla håller med om samma sak. Det här fallet är mycket dåligt för Sri Lanka och nu, efter nästan 24 timmar, är det mycket svårt att få tillbaka pengarna.
Vi förklarar att vi inte vill återställa den, vi vill helt enkelt öppna en fil så att de vet att detta har hänt och försöker att inte hända igen.
Efter nästan en timme berättar de för oss att de inte kan göra någonting eftersom Minneriya tillhör Habarana polisavdelningen och att vi måste åka dit ...
Om detta inte händer oss förklarar de det för oss och vi tror inte på det! Det ser ut som en film ...
I slutändan, även om det inte är roligt, finner vi poängen till situationen, nästan surrealistisk att vi lever.
När vi lämnar ber vi Chami att ta oss till Buddhas av Aukana och nu är när han står och berättar för oss att han kommer att göra det vi säger till honom, men det bästa är att vi åker till Habarana och avslutar det vi har börjat.
Vi återvänder till bilen och eftersom vi inte kan förneka att han har rätt, tar vi vägen till Habarana.
Vi anländer till nästa polisstation på cirka 30 minuter och det enda vi är rädda för är att vi med så många stopp inte har tid att komma till Buddhas av Aukana, som är en av de punkter vi mest vill veta om Sri Lanka.
När de kommit in på polisstationen upprepas processen med den föregående och efter att Chami talar med dem, passerar de oss till ett kontor där vi får den högsta polisavgiften i området.
Med oss ​​kommer vi in ​​som ytterligare 10 poliser och ytterligare 5 eller 6 män klädda som civila ...
De gör inget annat men hävdar varandra att det som har hänt är ett mycket dåligt fall för landet och att de måste lösa det, men nu är det omöjligt för föraren att ha pengarna i fickan.
Den högre tjänstemannen frågar oss om vi vill att han ska arresteras och om så är fallet, skicka någon till Minneriya just nu för att göra det.
Det verkar vara viktiga ord för oss och vi förklarar igen att vi bara gör detta för att "hålla ett öga på" denna fråga och försöka att inte hända igen.
I slutändan, efter en god tid att prata med denna höga tjänsteman i vårt land och hans, sa vi adjö med ett handskak och med bekräftelsen att de kommer att vidta åtgärder i saken.
Den här gången återvänder vi till bilen med Chami som berättar för honom att nu, oavsett vad som händer, är vi på väg till Buddhas av Aukana!!
Halvvägs Chami får ett samtal och vi ser honom förändras ... när han hänger upp berättar han föraren att 4 × 4-föraren har ringt honom väldigt arg för att vi har åkt till polisstationen och de har uppmanat hans uppmärksamhet och att vi borde ha gått för att prata mer med honom innan du går till polisstationen ...
Vi ber om ursäkt till Chami för att den som har ätit brun har verkligen varit han och vi håller med om att det är bäst att försöka glömma ämnet, eftersom det tar oss den längsta tiden på dagen och vi vill inte att det ska fortsätta så här ...
Nu vill vi fokusera på vårt resa till Sri Lanka och Maldiverna och särskilt Buddhas av Aukana!!
Det är fyra på eftermiddagen och det tar oss mer än en timme att nå Aukana.
Efter parkering ser vi några trappor och det första vi frågar Chami är om du måste klättra mycket för att komma till Buddhas av Aukana 😉 Han ser på oss med ett leende i ansiktet och försäkrar oss att det inte kommer att bli som Pidurangala!
Och med den säkerheten går vi uppför trappan och vägen som tar oss till ett biljettkontor där vi betalar de 750 rupierna per person som kostar ingången.
Här går vi barfota igen och känner igen Sri Lanka Efter eftermiddagen har vi varit mellan polisstationer och polis ...
Följ bara stigen några meter, vi har framför oss en av de vackraste Buddhaer vi någonsin har sett, the Buddhas av Aukana.

Buddhas av Aukana

Fantastiskt !!! Buddhas av Aukana

Kanske bara jämförbart med Buddha från Polonnaruwa Hur glada vi var i morse.

Detaljer om Buddha of Aukana

Vi vill inte röra oss eller se åt andra hållet, för att inte förlora oss själva för en sekund vad vi har framför oss.
Vi kände att Buddhas av Aukana vi skulle bli imponerade, men vi trodde inte någon gång att han skulle göra så mycket.

Dagen besökte vi Buddha av Aukana och Polonnaruwa

Vi är i Aukana nästan 45 minuter, vilket redan är mycket som berättar att i inneslutningen "bara" är Buddhas figur.
Men det är svårt för oss att lämna där. Det är ett spektakulärt ljus och det blir mörk ... och det finns ingen, bara oss två.
Vi kan inte begära något annat idag, vilket trots allt har gett oss ett utmärkt slut.
Vi återvänder till bilen, där Chami väntar på oss och vi är på väg till vårt boende i Anuradhapura, där vi kommer att tillbringa de sista två nätter i vår rundtur i Sri Lankas kulturella triangel.
Vi anländer nästan kl 21 på hotellet Anuradhapura, Gamodh Citadel Resort, vi kommer inte att förneka det så trött. Idag var en "komplicerad" dag för frågan om polisstationer ... och även om resten har varit spektakulärt, har denna händelse markerat, till och med oavsiktligt denna dag.
Idag träffas vi i Anuradhapura med Blai, författaren till den fantastiska bloggen Ett liv i tusentals resor och även om vi hade utbytt meddelanden för att träffa varandra ikväll, har det varit omöjligt under den korta tid vi har haft ...
Som de en gång sa till oss är världen för stor för att drömma och för liten för att träffas igen ...
Efter incheckningen, bosätta oss i vårt rum och beställa middag ikväll, åker vi ut till matsalen terrassen, som ligger precis framför dörren till vårt rum och Chami väntar på att vi ska säga att morgondagen är en av mest heliga dagar i Anuradhapura.
Det är en semester där tusentals troende deltar och hela staden kommer att vara full av människor, så det är svårt att röra sig i bilen för de olika besök vi har att göra.
Vi ber priserna på en tuk-tuk och de berättar att vi för 2500 rupier kan ha en för att göra alla besök på dagen, cirka 5-6 timmar.
Efter idag vill vi inte riktigt pruta, så vi bekräftar och vi träffas i morgon klockan 8 på morgonen på Anuradhapura-hotellet för att börja känna staden på bästa sätt ... på en semester !!
Cirka 10 på natten äter vi på terrassen på Gamodh Citadel Resort och går rakt till vila.
Idag är nästan på väg att avsluta vår resa ... vi drömmer fortfarande ...

Gal Vihara. Polonnaruwa

Buddhas av Aukana

Dag 16
Anuradhapura